GNOSI
(fragmenta) - La moderna produzione
industriale si dimostra sempre di più di essere un fare senza realmente
vedere, la cui sovrabbondanza inquinante soffoca ogni altra aspirazione di
sviluppo possibile, quasi a costringere la persona, soverchiata dall'imperante
disarmonia, ad una sorta di consapevolezza impotente nel
rettificare lo squilibrio abnorme in cui è coinvolta. Il pericolo maggiore è
che la consapevolezza, progressivamente inclinata sul riscontro di un degrado
irreversibile, s’immerga completamente nella visione che domina il cosiddetto
“progresso”, il quale, internamente ai suoi motivi è sovranamente
contraddistinto da una tensione puramente nichilista. Questa nuova forma di
nichilismo operoso, attraverso la meccanizzazione ossessiva estingue i
significati maggiormente profondi rileganti l’essere alla manifestazione.
In
sostanza, è l’antica questione che connette la Forma all’Evento, enigma
mirabilmente custodito dalle Civiltà cosiddette ‘Classiche’ e miseramente
profanato nell’era della produzione meccanicizzata. L’incomprensione profonda
dell’identità – della nostra identità – e quindi, per riflesso,
l’incomprensione stessa del ‘senso superiore’ da cui promana e dei significati
che sarebbero propri all’agire, dell’agire inteso come soluzione centrata del
divenire, altera i luoghi in cui viviamo mediante una contaminazione composita
che l’uomo sembra ormai totalmente incapace a rimediare.
E’
all’opera una macroscopica opera di rincoglionimento generalizzato. Prolifica
una spuria dottrina new-age inneggiante all’emancipazione del pensiero e della
coscienza, la quale, per come è spiegata in queste pubblicazioni, appare solo
come un’estensione rarefatta dell’ego terreno. In campo materiale quanto
mistico la sola parola d’ordine reiterata a forza è quella di Emancipazione,
peraltro, senza che ci si renda conto di quanta infida astrazione sia contenuta
in questo termine così tanto insistentemente riecheggiato nei meandri destinali
della vita.

All’interno
di questa accuratissima griglia sub-atomica non si opera solo col facile
pensare e né si comprende col solo fattibile operare, oggi costituito da un
determinato agire altamente composito ma intimamente cieco. La cosiddetta
realtà non è quella che si vede o che si pensa, né diviene altro da quello che
è per il solo fatto che uno possa pensarla diversamente da ciò che in sostanza
essa struttura. E’ la rivelazione di Morpheus a Neo, arguita da antiche
cosmogonie gnostiche, secondo le quali noi agiamo preordinati all’interno di un
complesso tramaglio energetico, il cui primo significato è quello di costituire
una pura rappresentazione allegorica, l’ingannevole teatro del tragicomico
dramma esistenziale. La cifra meno evidente del nostro patire sarebbe dunque
avviata da un inganno ancestrale.
Che
cosa ho fatto? Non sono nessuno, non ho fatto niente, niente! (Neo). In ciò le
scuole mistiche di oriente e occidente trovano comune accordo. L’inganno
cosmico è inganno propriamente ontologico innestato sul perno, peraltro
estremamente malfermo, dell’io storico occasionale che qui incarniamo,
assolvendo in questo all’inesplicabile fatalità che ci qualifica come esseri
umani.